แม้ว่าความเชื่อในวิญญาณ

บางประเภทจะเป็นศูนย์กลางของการนับถือผี แต่ก็ไม่ได้จับลักษณะเฉพาะของการนับถือผี ลัทธิผีปิศาจในศตวรรษที่สิบเก้า4และประเพณีที่ผุดขึ้นมา (เช่น บราซิลอุมบันดา) ยืนยันการมีอยู่ของวิญญาณ แต่มักไม่เรียกว่าวิญญาณนิยม นอกจากนี้ ความเชื่อเรื่องปีศาจเป็นเรื่องปกติในศาสนาคริสต์ และชาวมุสลิมส่วนใหญ่ยืนยันว่าญินมีอยู่จริง ทั้งปีศาจและญินสามารถจำแนกได้อย่างถูกต้องว่าเป็นวิญญาณ สิ่งที่แตกต่างจากความเชื่อเรื่องวิญญาณในประเพณีเหล่านี้คือความเชื่อที่ว่าวิญญาณสิงอยู่ในวัตถุ พืช และสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์ 5ตัวอย่างเช่น หมอผีชาวไซบีเรียเชื่อว่าสัตว์มีวิญญาณที่สามารถเข้าใกล้ได้โดยการเลียนเสียงสัตว์ (เปรียบเทียบWillerslev 2007) ประวัติศาสตร์ ตรงกันข้ามกับประเพณีทางศาสนาอื่นๆ เช่น ลัทธิผีปิศาจ ผู้ที่นับถือลัทธิผีมักจะไม่ถือว่าวิญญาณเป็นสิ่งไม่มีตัวตน 6ในศาสนาคริสต์ อิสลาม และวิญญาณนิยม วิญญาณมักถูกมองว่ามีอยู่จริงโดยไม่มีร่างกายหรือพาหะ ตรงกันข้าม พวกที่นับถือผีมักจะเชื่อว่าวิญญาณอาศัยอยู่ในร่างกายที่เป็นพาหะ (กล่าวคือ ร่างกายของสัตว์ พืช หรือสิ่งของ) เช่นเดียวกับวิญญาณของมนุษย์ที่อาศัยอยู่ในร่างกายมนุษย์ตามบัญชีทวิลักษณ์ของบุคลิกภาพมนุษย์ 7ดังที่ Rane Willerslev บันทึกไว้ นักผีไม่ได้เชื่อเสมอไปว่า วัตถุ ทั้งหมดหรือ สัตว์ ทุกชนิดมีวิญญาณ ( Willerslev 2007 ) วัตถุ พืช และสัตว์บางชนิด (หรือแม้แต่ส่วนใหญ่) ถูกมองว่าไร้วิญญาณ ดังที่ชาวตะวันตกส่วนใหญ่เชื่อ

โพสต์โดย : midnight เมื่อ 21 มิ.ย. 2566 16:01:04 น. อ่าน 89 ตอบ 0